Aquel viernes 18 de mayo de 1871  sería el último que cobijara a don José Gabriel Condorcanqui Noguera, “Túpac Amaru II”. Sería también la última vez que vería la plaza principal del Cusco, la misma que había imaginado una y otra vez libre. La imagino llena de indios, mestizos y mulatos gritando de alegría el retorno del imperio de los Incas y su buen gobierno (aquel que Túpac Amaru II aprendiera a admirar de las letras contenidas en los comentarios reales escrita por Garcilaso de la Vega). La plaza, a diferencia de como la había imaginado el cacique de Yanaoca, Pampamarca y Tungasuca,  se encontraba bajo absoluto silencio. Al rebelde no lo acompañaban sus hermanos los indios, sino que se encontraba rodeaba de mulatos armados que habían sido traídos al cusco como parte del ejercito realista que lo capturaría.  Aquel 18 de mayo Túpac Amaru no solo fue muerto por los españoles, sino que fue obligado a ver morir en manos de los verdugos a su incomparable esposa Micaela Bastida

El distrito de Ite se convirtió en nuestro lugar de aislamiento social cada verano de nuestra niñez. Un aislamiento que marcábamos en el calendario y al que íbamos restando cada día hasta que por fin pudiéramos   regresar a Tacna. Durante todos esos años de nuestra infancia, Ite significo el distanciamiento de nuestro mundo, de nuestros amigos, pero también una vida diferente, aquella que algunos conocen como vida de campo. En él solíamos jugar con mi hermano grandes partidos, aquellos   de uno contra uno. El resultado era –como es de esperarse- un marcador abultado soportado por   arcos de piedra. Aquellos enterrados encuentros futbolísticos eran por demás especiales, pues solíamos gozar de la presencia de mi abuelo como espectador. Mi abuelo no gustaba del futbol ni de muchas otras cosas, su mundo eran las noticias. Escuchar y leer noticias es lo que siempre lo vi hacer. Por ello en el campo no solía escucharse música, sino y solo hasta mucho después que logramos l

Mantenernos en aislamiento social se ha convertido en una de las partes más difíciles de esta cuarentena, dejar atrás las reuniones familiares y sociales nos ha permitido extrañar y comprender lo importante que es la interacción social, sobre todo con los nuestros. Para ellos un fuerte abrazo y la promesa de cuidarnos para volvernos a ver. Este aislamiento ha traído a mi memoria las cuarentenas (por así decirlo) que solíamos vivir con mi hermano en la chacra de mis abuelos (QEPD): Don Salomón Velarde Manrique y Doña Zoila Herrera Valdivia. Mis abuelos arribaron a Tacna provenientes de Arequipa (Socabaya y Bombón respectivamente), lo hicieron   probablemente después de que mi abuelo se robara a mi abuela en tierna edad. El viejo era un novel zorro, que había recorrido el Perú desde los 9 años cuando abandono su hogar, mejor dicho cuando la   pobreza lo boto de casa y lo lanzo a trabajar. Aquella   es otra historia, que quizás algún día pueda contar. Mis abuelos se ase